Срещата на Нарада Муни и Кришна след битката с Кеши
След като беше инструктиран от Камса, демонът Кеши прие формата на ужасяващ кон. Той навлезе в района на Вриндавана, развявайки голямата си грива и разравяйки земята с копита. Той започна да хленчи силно и стресира целия свят. Кришна видя, че демонът ужасява всички жители на Вриндавана с цвиленето си, а опашката, която се вихрише в небето като голям облак образуваше торнадо. Кришна разбра, че конят Го предизвиква да се бие. Господ прие предизвикателството му и застана пред демона Кеши. Докато Той го призоваваше да се бие, конят започна да върви към Кришна, издавайки ужасен звук като ревящ лъв. Кеши се втурна към Бога с голяма скорост и се опита да Го стъпче с краката си, които бяха силни, мощни и твърди като камък. Кр̣ш̣н̣а обаче веднага го хвана за краката и така го обърка. Изглеждайки донякъде ядосан, Кришна започна да се движи сръчно около коня. След няколко кръга Той го хвърли на стотина ярда, точно както Гаруда хвърля голяма змия. Хвърлен от Кришна, конят незабавно припадна, но след малко дойде в съзнание и с голям гняв се втурна отново към Кришна, този път с отворена уста. Веднага щом Кеши стигна до Него, Кришна пъхна лявата Си ръка в устата на коня. Конят изпита силна болка, защото ръката на Кришна му се стори като нажежен железен прът. Веднага му паднаха зъбите. Ръката на Кришна в устата на коня започна да се надува и гърлото на Кеши се задави. Когато големият кон започна да се задушава, по тялото му се появи пот и той започна да мята краката си насам-натам. Когато дойде последният му дъх, очните му ябълки изпъкнаха в орбитите си и той отдели изпражнения и урина едновременно. Така жизнената сила на живота му изтече. Когато конят беше мъртъв, устата му се разхлаби и Кришна успя да извади ръката Си без затруднения. Той не се изненада, че демонът Кеши беше убит толкова лесно, но полубоговете бяха изумени от голямата сила и с благодарност поднесоха поздравления на Кр̣ш̣н̣а, като го обсипаха с цветя. След този случай Нарада Муни, най-великият от всички преданоотдадени, се появи да види Кришна на уединено място и започна да говори с Него.
„Скъпи мой Господи Кршна“, каза той, „Ти си неограничената Свръхдуша, върховният контрольор на всички мистични сили, Господарят на цялата вселена, всепроникващата Личност на Бога. Ти си мястото за почивка на космическото проявление, господарят на всички преданоотдадени и Господарят на всички. Скъпи Господи, като Свръхдушата на всички живи същества, Ти оставаш скрит в сърцата им точно както огънят остава скрит във всяко парче гориво. Ти си свидетел на всички дейности на живите същества и си върховния гопсодар в техните сърца. Освен всичко Ти си самодостатъчен. Преди сътворението Ти си съществувал и чрез Твоята енергия си създал цялата материална вселена. Според Твоя съвършен план този материален свят е създаден от взаимодействието на гуните на природата и от Теб те се поддържат и унищожават. Въпреки че не си засегнат от всички тези дейности, Ти си Върховният контролиращ завинаги. Скъпи Господи, Ти се появи на повърхността на този свят само за да убиеш всички така наречени крале, които всъщност са демони. Тези скитници мамят хора в облеклото на кралския орден. Ти се появи, за да изпълниш собственото си изявление, че идваш в този материален свят само за да защитите принципите на религията и да унищожите нежеланите злодеи. Скъпи Господи, затова съм сигурен, че вдругиден ще видя демони като Чанура, Муштика и другите борци и слонове, както и самия Камса, убити от Теб. И ще видя това с очите си. След това се надявам да мога да видя убийството на други демони като Шанкха, Явана, Мура и Наракасура. Ще видя също как отнемаш цветето париджата от небесното царство и как побеждаваш самия небесен крал. „Скъпи мой Господи“, продължи Нарада Муни, „тогава ще мога да видя как се жениш за принцеси, дъщери на рицари-крале, като плащаш цената със силата на кшатрия.“ (Винаги, когато кшатрия иска да се ожени за много красива и квалифицирана принцеса на велик крал, той трябва да се бие с конкурентите си и да излезе победител. След това му се дава ръката на принцесата като благотворителност.) „Ще видя също как ще спасиш цар Нрига от адското състояние“, продължаваше Нарада Муни. „Това Ти ще изпълниш в Дварака. Ще мога също да видя как получаваш жена си и бижуто Сямантака и как спасяваш сина на брахмана от смърт, след като той вече е бил прехвърлен на друга планета. След това ще мога да те видя как убиваш демона Паундрака и изгаряш до пепел кралството на Каши. Ще видя как ще убиеш краля на Седи и Дантавакра в големи битки от името на Махараджа Юдхищхира. Освен всичко това, ще мога да видя много други рицарски дейности, докато Ти оставаш в Дварака. И всички тези дейности, извършвани от Твоя милост ще бъдат възпяти от велики поети завинаги. И в битката при Курукшетра Ти ще участваш като колесничар на Твоя приятел Арджуна и като непобедимото въплъщение на смъртта, вечното време, Ти ще победиш всички воюващи страни, събрани там. Ще видя голям брой военни сили, убити на това бойно поле. Господи мой, позволи ми да отдам смирените си почитания на Твоите лотосови нозе. Ти си напълно разположен в трансцедентална позиция в съвършено познание и блаженство. Ти си завършен в себе си и си отвъд всички желания. Проявявайки вътрешната си сила, Ти установяваш влиянието на māyā. Твоята неограничена сила дори не може да бъде измерена от никого. Скъпи Господи, Ти си върховният контролиращ, изцяло зависещ от собствената си вътрешна енергия и е просто напразно да се мисли, че си зависими от някое от Своите творения. „Ти си се раждаш в династията Яду или в династията Вршни. Твоето появяване на повърхността на земята в Твоята оригинална форма на вечно блажено познание е Твоето собствено забавление. Ти не си зависим от нищо друго освен от себе си; затова поднасям своето уважение и почитания на Твоите лотосови нозе.” Нарада Муни искаше да внуши на хората като цяло, че Кршна е напълно независим. Неговите дейности, като появата Му в семейството на Яду или приятелството Му с Арджуна, не Го задължават непременно да действа, за да се наслаждава на техните резултати. Всички те са забавление, а за Него всички са игра. Но за нас те са реални, осезаеми факти!" След като отдаде почтителните си поклони на Бог Кршна, Нарада Муни получи разрешение да си тръгне.
След като уби демона Кеши, Кришна се върна да пасе кравите с приятелите Си в гората, сякаш нищо не се беше случило. Така Кришна е вечно ангажиран в Своите трансцендентални дейности във Вриндавана със Своите приятели пастири, момчетата гопали и момичетата - гопи, но понякога Той проявява необикновената мощ на Върховната Божия Личност, като убива различни видове демони с невъобразима лекота.
По-късно през същата тази сутрин, Кришна отиде да играе с приятелите Си пастири на върха на хълма Говардхана. Те имитираха играта на крадци и полицаи. Някои от момчетата станаха полицаи, а други крадци, а трети влязоха в ролята на агнетата, които бяха плячка. Докато се наслаждаваха на детските си забавления, на сцената се появи демон, известен с името Виомасура, „демонът, който лети в небето“. Той беше син на друг велик демон на име Мая. Тези демони могат да правят магия. Виомасура влезе ролята на пастирче, което играе на крадец, и открадна много момчета, които играеха ролите на агнета. Едно след друго той отведе почти всички момчета и ги постави в една от пещерите на планината и запечата отвора с камъни. Кришна обаче разбираше номера, който демонът играеше; затова Той го хвана точно както лъв хваща агне. Демонът се опита да се разшири като хълм, за да избегне ареста, но Кришна не му позволи да се измъкне от лапите Му. Той веднага беше хвърлен на земята с голяма сила и убит, както се убива животно в кланицата. След като уби демона Вьома, Господ Кршна освободи всичките Си приятели от пещерата в планината. Тогава той беше възхваляван от Своите приятели и от полубоговете за тези прекрасни дела. Той отново се върна във Вриндавана с кравите и приятелите Си и продължи да играе ролята на малко дете.
Така завършва пояснението на Бхактиведанта за тридесет и шестата глава на Кр̣ш̣н̣а, „Убийството на демона Кеши и Вьомасура“.
Няма коментари:
Публикуване на коментар